Filozofia Wschodu w Azji 艢rodkowej

Japo艅ski ogród w stolicy s艂onecznego Uzbekistanu jest rajem kultury i filozofii Wschodu.

Zosta艂a zbudowana na wspólnej inicjatywie Ministerstwa Wspó艂pracy Gospodarczej z Uzbekistanem (Republika Uzbekistanu) i Ambasadzie Japonii na terenie centrum wystawowego "Uzexpocentre".

23 wrze艣nia 1997 r. Zamkni臋ta kapsu艂a zosta艂a z艂o偶ona z apelem do przysz艂ych pokole艅 i zbudowano ogród na cze艣膰 przyja藕ni uzbecko-japo艅skiej.

Znajduje si臋 w centrum miasta za Tashkentland (Disneyland) i s膮siaduj膮cym z nim jeziorem. W centrum tego jeziora bije pot臋偶na fontanna, przyci膮gaj膮c wzrok chciwych turystów.

W jeziorze 偶yje ogromna liczba karpi i innych ma艂ych ryb, a tak偶e dzikie i do艣膰 udomowione kaczki i g臋si.

Wej艣cie do ogrodu nie wyró偶nia si臋 wysokim pomys艂em, ale wygl膮da na proste. Istniej膮 dwa znaki, z których jeden jest w j臋zyku pa艅stwowym (uzbecki 艂acina), a drugi ju偶 w trzech j臋zykach, w tym angielskim i japo艅skim.

Ogród japo艅ski - niezwyk艂y park, jako艣ciowo inny od wszystkich innych. Aby u艣wiadomi膰 sobie i zaakceptowa膰 pi臋kno i filozofi臋 parku, konieczne jest, aby w czasie 鈥瀞taj膮 si臋 japo艅ski鈥 - poczu膰 ducha, oryginalno艣膰 i g艂臋bi臋 kultury japo艅skiej, aby zanurzy膰 si臋 w atmosferze japo艅skiego postrzegania 艣wiata.

Filozoficzne rock garden (Sekito) odzwierciedla abstrakcyjne pi臋kno natury: ziemi i oceanu, 艣wiat艂o i ciemno艣膰, 偶ycie i 艣mier膰, mi艂o艣膰 i nienawi艣膰, dobro i z艂o - s膮 zamkni臋te w ciemnym Yin i 艣wiat艂a Yang, którzy uosabiaj膮 drog臋 wszech艣wiata i kompleksowe prawo natury. Te kamienie Sekito, istnieje tylko 15, pobudza膰 wyobra藕ni臋 i symbolizowa膰 pe艂ni ksi臋偶yca. Tutaj ka偶dy dzi臋ki indywidualnej percepcji rozwa偶a ró偶ne od innego obrazu 艣wiata.

Filozoficzne ogród skalny (Sekito)

Filozoficzne ogród skalny (Sekito)

Zafascynuje nie tylko kilka ska艂, ale na jezioro po艂acie wody, która odzwierciedla chmury dryfuj膮ce po niebie z wdzi臋kiem. Woda i kamienie s膮 g艂ównymi elementami jakiejkolwiek japo艅skiej floty. Jak zosta艂o przez architektów, krajobraz artystów z Japonii, starej jeziorem - integralna cz臋艣膰 ogrodu. Wiosenne kwiaty i na jego brzegach dla 艣wi臋tego japo艅skiego drewna - czere艣nia.

Niski mur z drewna 鈥濼suijibei鈥 dzieli park na pó艂. W pierwszej po艂owie znajduje si臋 ogród z drzewami i kamieniami - Karesansui, drugi rozci膮ga si臋 ogród ze strumieniem, stawem i 艂膮k kwiatowych. to si臋 nazywa 鈥濩hisenkaiyu鈥. Przy Bramie (TEIMON) tego ogrodu jest kamienna latarnia 鈥濳asugadaro鈥 i przypomina ma艂膮 buddyjsk膮 pagod臋. Podkre艣la wej艣cie do parku i reprezentuje stopie艅 pojmowania prawdy.Warto przekroczy膰 3 stopnie ze zwyk艂ych, nie bruzdowanych kamieni z "smocz膮 brod膮" rosn膮c膮 wokó艂 trawy i obok przesuwaj膮cych si臋 艣cianek dzia艂owych typowych dla architektury Krainy Wschodz膮cego S艂o艅ca, poniewa偶 znajdujemy si臋 w艣ród naturalnie harmonijnego krajobrazu. Pi臋kno natury, umiej臋tnie podkre艣lane przez najlepszych projektantów krajobrazu kilku japo艅skich firm, nosi znamiona zasad moralnych i filozoficznych. Warto zauwa偶y膰, 偶e próg, przez który przechodzimy wchodz膮c do tego ogrodu, symbolizuje japo艅ski szacunek dla ich przodków.

kamienna latarnia "Kasugadaro"

Dragon Beard

Kr臋tna i skrzypi膮ca 艣cie偶ka "enro", u艂o偶ona ze 偶wiru, daje mo偶liwo艣膰 us艂yszenia twoich kroków i sprawia, 偶e 鈥嬧媧anurzasz si臋 we w艂asnym wewn臋trznym 艣wiecie, zanim spotkasz si臋 z bosk膮 natur膮.

Ciekawie ozdobione zielonymi trawnikami Shibaniv. Ichimatsu-moyou - s膮 to "kamienie w trawie", które przekazuj膮 uczucie przyt艂aczaj膮cej si艂y i dr偶enia 偶ycia delikatnymi i delikatnymi 藕d藕b艂ami trawy, które przedostaj膮 si臋 przez t臋 mas臋 kamieni do s艂o艅ca.

Ichimatsu-moyou - "kamienie w trawie"

Ichimatsu-moyou - "kamienie w trawie"

Ichimatsu-moyou - "kamienie w trawie"

Filozoficznie przemy艣lana kompozycja Chezubashi sk艂ada si臋 z oryginalnych kamiennych mis lub Chezibashi Tsukubai, przedstawia przypominaj膮ce dawne samuraj moneta spustowe bambus kamienie i ska艂y, na której przytulne Pandanus uczucie. S艂u偶y za "Matsuri" (rytualna ablucja) przed wej艣ciem do pawilonu herbaty.

Sk艂ad Chezubashi

Pandanus

Herbaciarnia, która pyszni si臋 na brzegu stawu, zupe艂nie nieatrakcyjna. Uczucie, 偶e specjalnie pozbawieni uwagi, tak, 偶e nie koncentruje si臋 na dana osoba pracuje, a dzie艂a natury. Wewn膮trz herbaciarni wygl膮da bardziej solidnie. Pokazane s膮 tradycyjne japo艅skie stroje i zbroje samurajów.

Herbaciarnia na pla偶y

Pancerz samurajów

Pancerz samurajów

Jad膮c na taras, naszym widokiem jest wyj膮tkowy widok na jezioro Ike. To wspania艂e karpie koi.

Karp koi

Mo偶liwo艣膰 korzystania ze wszystkich zalet 偶ycia przedstawiony: Do艣wiadczenie przyjemno艣ci z ka偶dym oddechem wiatru i 艂yk wody, 艣piew ptaków, pi臋kno natury, zamiast sta艂ej bezmy艣lne ch艂odz膮cych ni偶szych instynktów - to jest prawdziwa m膮dro艣膰, która przenika ca艂膮 filozofi臋 japo艅skiego ogrodu.

W centrum parku wznosi si臋 wzgórze Chisenkayu Tsukiyama, jej stoki s膮 rozrzucone kamienie przypominaj膮ce klify cofni臋ty na odleg艂o艣膰. Ze wzgórza w dó艂 dwa strumienie 鈥瀙o鈥 jeden pot臋偶ny i zabawy - m臋ska 鈥瀁ang鈥, drugi 艂agodny i spokojny 偶e艅skiej 鈥瀥in鈥. Oba strumienie zasilaj膮 jezioro Ike. Du偶e kamienie i kamyczki 艣rodkowy wy艂o偶one swoich banków, a tym samym s膮 one podobne do wybrze偶y pó艂nocnej Japonii od Hokkaido.

Wzgórze Tsukiyama

samiec "Yang"

samiec "Yang"

spokojna kobieta "Yin"

kobieta "Yin"

The Creek Nagare powoli wyp艂ywa z jeziora Ike i wpada do stawu pokrytego ro艣linami wodnymi - Hasuike. W drodze do Khasuike przez Nagara wyrzucony jest zgrabny drewniany most Mokke.

Creek Nagare

most Mokke

most Mokke

Khasuike dos艂ownie znikn膮艂 pod zaro艣ni臋tymi liliami wodnymi i lotosami orzechowymi.

Co wi臋cej, moja uwaga by艂a nieodpowiednio przyci膮gni臋ta przez lian臋, która wpl膮ta艂a si臋 w drzewo. Natychmiast moja wyobra藕nia zosta艂a przeniesiona do d偶ungli Amazonki, która lekko zepsu艂a wra偶enie jako ca艂o艣膰.

Liana

Liana

Ten park wywo艂uje ró偶ne uczucia. Pocz膮tkowo g艂臋boko w tej filozofii, a wszystko starannie kieruje umys艂 do poznania prawdy, pi臋kna i spokoju, gdy najmniejsze odst臋pstwo od ogólnej koncepcji wraca do rzeczywisto艣ci.By艂em troch臋 zawstydzony przez ro艣liny zasadzone w doniczkach na polanach. Oczywi艣cie klimat Uzbekistanu, cho膰 stosunkowo mi臋kki, ale nie da im najmniejszej szansy na przetrwanie zimy. Ale czy administracja parku nie mia艂a do艣膰 wyobra藕ni, aby ukry膰 lub ukry膰 garnki? Ca艂kiem mo偶liwe jest sadzenie tych ro艣lin w otwartym terenie na lato, a na zim臋 przeszczep je z powrotem do rodzimych doniczek i umie艣膰 je w szklarni.

Je艣li chodzi o ro艣liny, to ich ró偶norodno艣膰 jest zarówno specyficzna, jak i geograficzna. Jest pewien kontrast, rodzaj konfrontacji. Charakterystyczne dla japo艅skiego bambusa i do艣膰 nietypowej agawy i ogromnego szkar艂atu). Barbaris i mahonia ju偶 dawno wyblak艂y, czarne svidinas wype艂ni艂y swoje owoce atramentem, a sumaki i kampsis nabra艂y rozp臋du. Ficus benjamina, Alokaziya, sinadenium juki i wydaje si臋, 偶e jeste艣my w臋drówki przez prywatnej oran偶erii i krzesiwo wyra藕nie sugeruje, 偶e nadal jeste艣my w puszczy. Mo偶esz uzyska膰 takie kontrasty ponad tuzin. Wszystko zale偶y od tego, jak g艂臋boko poczuli艣my filozofi臋 Wschodu, po艂膮czon膮 z natur膮. Tylko w ten sposób mo偶esz zrozumie膰 sam膮 koncepcj臋 swojego istnienia i by膰 mo偶e znale藕膰 si臋 w tym 艣wiecie, zapominaj膮c o wszystkim.Ale pami臋taj zawsze, kiedy tylko przysz艂a: o 艣wicie lub zachodzie s艂o艅ca, dojrza艂y jesieni膮 lub wczesn膮 wiosn膮, w upalny dzie艅 lub po deszczu - park jest zawsze rado艣nie powita艂 wszystkich i na pewno otwieraj膮 si臋 wszystkie tajemnice wszech艣wiata.

Bambus

Svidina czarna

Ficus Benjamin

Trutovik

Sumy

Sumy

Yucca

Mahonia

Kampsis

Kampsis

Obejrzyj wideo: Hinduism Introduction: Core ideas of Brahman, Atman, Samsara and Moksha | History | Khan Academy

Zostaw Sw贸j Komentarz